风水杂谈

关于风水谈论的人多，讲的人多，议的人更多，业内人士高论的多，老百姓相信的更多。可是，什么是风水？好象都没有正确答案。有的人说是山和水，也有的人说是山峰和水，具有运动性。山和水的答案太宏观，好象太大，太抽象，太概括。山峰和水的答案同样不全面。也是一个抽象宏观的回答。

什么是风水？应该是自然(山形水势)环境（格局的结构）与人的和谐关系。这就是风水。

风水：分阴宅风水和阳宅风水。

阴宅风水：是指人死后安葬的地方。

阳宅风水：是活着的人们居住的地方。

阴宅风水：

他是论山脉的来势（长与短），所谓龙的来势与结构，符不符合左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，内外胎元的结合，论穴点，水与穴点环境结构相不相生和，或者没有水的结构与之相不相生和。讲案山、论八卦二十四山向、讲仓、论库、论旗、论鼓、论风、论山体形状、论峰、论水归不归库、论时空运、论五行结构。论山脉龙势结构有没有送，有没有迎，有没有山脉（案山层层来接）结构来欢迎。

阳宅风水：

也叫家居风水。分农村风水与城镇（城市）风水。

农村风水是指乡村百姓(农民)所居住的地方，它同样讲山形水势的环境结构，讲地势平整方正，交通方不方便，水源充不充足，电力通信好的地方来修造房屋，一样论时空运，一样的讲五行结构，一样的讲八卦二十四山向，同时还要看受不受风吹，阳光充不充足。

城镇（城市）风水:大中城市必须以城市规划来建设，乡鎮风水多数以原样来建设与扩展，新建乡镇和开发区则以规划建设，大中城市（包括新建都市）风水多以南北山向和东西山向建设为主，其它山向的房子也不在少数，郊区及小乡镇多数是以原样来建设。城市风水同样论二十四山向。

而阳宅（家居）风水：不论农村风水还是城市风水，更重要一个条件是要讲东西四命卦，东四命住东四屋东四房，西四命住西四屋西四房。论八风（包括坑风），论外观形杀、论路杀、论桥梁、论水（江河及大海）、论二十四山向、论建设时间。大厦建筑还要分正中，左右，楼层的讲研，论彩色的调节，论床的安放，灶的安放，厅的设置和彩光的运用。

只有真正的把握好阴阳宅风水理论与运用，才能够真正地为广大的民众造福，创造财富与富贵，昌盛与发达，健康与长寿……否则，贫困，久不发达，病难，血光，官非，刑害，夭折等……

所以，把握好阴阳宅风水理论的运用，才能够真正的为广大的民众造福，福荫子孙昌盛发达。

（一）： 格局，势，时空：

格局：是指山形水势（穴场）的环境结构，及内外胎元库的环境结构。

势：是指顺不顺山体的结构来势，顺不顺靠山（来山或后山），有顺的，有逆飞的，有斜飞的。

时空：三元九运的运用。

（二）：阴阳宅风水调理，各类化煞：

阴阳宅的调理：（阴宅）是指通过外部（外因）（碑）时空运用获得新的活力带来好运。（阳宅）新旧宅门窗的调理可以带来好运。

古法化煞：古钱币，石敢当，八卦镜，古兽类，符咒类。

什么是阴阳宅风水的格局与势？

格局：

是指阴阳宅风水的外观结构之形状格局。势：一个是格局的气势，二是指阴阳宅风水环境结构格穴场点与格局顺不顺势，与格局相不相搭配顺势。这两者之间关系十分重要，如果某地块（穴点）环境结构阴阳宅风水有格局，（格局气势大小另论），关建要看它顺势否，与格局相照应否，相互有情否。假如某地块（穴点）环境结构阴阳宅风水基本顺势但与（格局）不相配合，势与格局互不照顾，互不补充，不相互补有情，这两者所造作的阴阳宅风水都有不合理的现象，必定五行不平衡情况产生，在发展上自然是不平衡的。有格局不顺势反应效果同样欠吉，发展同样不平衡。

格局相当于某结空点外部结构之形：形不形成格局，要形成格必定阴阳宅环境格局（穴场点），山形水势环境结构中有没有山脉的来朝族拥而致，形不形成左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武，内外胎元齐备，有没有层层案山朝山来护，来欢迎，有没有水的聚会，只有这些条件齐备，才算一个格局初步的形成。有了这些硬性条件，还要看（结空点）环境结构的大小，结构大则大格局，结构小则小格局。

势：

是指阴阳宅风水环境结构山形水势结穴场点气势大或气势小，气势大为大结构，气势小为小结构，二是势与格局是不是相对的相对统一，相互的配合，是否相互回顾有情，结穴点运用上顺不顺势，顺不顺山（体）势，是左斜飞坐山朝向还是右斜飞坐山朝向，这都很重要。

而阳宅风水要分城市阳宅与乡村（农村）阳宅，城市阳宅的格局是指大的环境结构，大形的小区社区公 寓，多以城市规划为主，但城中村虽有形（局）而方向时空的势是各不相同,房子(阳宅)的摆布是各不相同的。所以，格局与势是不相同的。自然而然，在时空方向的运用上是各不相同，不相一致的。乡村（农村）阳宅分村庄结构和单家独户的结构，他的建造格局同样不相同，村庄有村庄的传统建造方式，村庄是一个大形的格局，同样建造的样式，方向，位置，时空点都是不相同，所以，格局与势，时空都是不相同的。城中村，乡村庄或独户阳宅结构是各不相同的，格局与势与时空自然不同，当然，在发展上同样是不相同的。贫富贵贱自然而然产生。

然而：不管是阴宅风水还是阳宅风水它都有个格局的存在，势与时空方向同时存在，运用的好坏十分关建。

为什么农村阴宅风水在同一个山体（格局）之内，有的向东，有的向西，有的向南，有的向北，有的偏左过多，有的偏右过多，五花八门到处都葬，这样的安葬，虽有形（格局），可是不顺势，这样必定产生阴阳不平衡，左右结构不平衡，自然五行不平衡，后代子孙发展不平衡由此产生。原因，多数是先生们时空运而造作，也有半通不通的先生们所为，也有没有先生自己造作的都有。还有个别因土地因素而为。

大形公墓多数是形（格局）与势一致，基本上是形（局）与势相同，格局与山势墓的按排基本是统一的，它分成片区的统一模型墓葬安排。只是每个亡者安葬的时间不同，安葬时空不同，发展上同样是不相同的，同样会产生后代发展不平衡，好的好坏的坏，有的富得流油，贵上加富，富上加贵，有的则上不起学读不了书，病难贫困难以度日，如果团结的家族则相互的关照提携，不团结的家族则各自为政。

如何才能做到阴宅风水对后代子孙起到相对平衡发展的作用呢？

那就是格局与势与时空的同步运用。只有这样才能使后代子孙相对平衡的发展，才能使全国人民相对平衡地发展，才能使全国绝大多数的人民提升与进步，健康与富裕平稳昌盛的发展。所以，阴宅风水外观（碑）向的调整可以利后代子孙大力的发展是有理论根据的。

阴宅墓葬的调理是指外观（外因）（碑）时空运用的调理，这样是符合天地阴阳五行造化，符合宇宙时空的自然运动，符合易经天人合一的造化原理。人体生命的命运是从祖先亡灵精血造化而成，血液细胞因子遗传通过电磁场光磁场而传输给后人，种瓜得瓜，种豆得豆，好的风水自然产生好的后代人生命运，不好的风水则产生不好的人生命运，所以，人生命运的运好坏一是命运本身，二是阴宅风水所至，三是阳宅风水外观形煞产生。故此:阴宅风水的好坏对人生命运的发展是十分的重要。对人生命运生活的质量好坏十分的重要。

显然：阳宅同理，阳宅风水化煞求富贵有用古钱币，石敢当，古兽类，伟人画，八卦镜，符咒等，各类（各种）摆设也好，其作用不是很大的。为什么有的人说，他用古钱币，石敢当，古铜（铁）祭品（器），古兽类，包括各类神位的布局他的运气好了，可是也有人用了一点作用的也没有呢？原因，在于每个人生命运的不同，大家知道，人的命运要么五年一转，要么十年一转，也有二十年三十年一转的都有。所以，当人生命运行好运的时候也有行欠吉的流年，行不好命运的时候也有好的流年。所以有的人有用，有的人就没有作用其原因如此。

阳宅风水的调理是可以通过改门、改窗，打井来调理的，（原理：同样是局与势与时空的运用），只是要分主大门或围墙大门，有钱人可以旧房改造新房来调理，无钱人可以通过改旧房大门(或围墙)来调理改运势的。关建在于运用好时空（时间）的选择。只要是吉祥时间的运用改造则必定起到吉祥作用的。

提高阴阳宅风水实践应用效能的认识

阴阳宅风水实践应用的提高，是指人们常说的阴宅风水和阳宅风水，阴宅风水是指人死后所安葬地方的好坏，环境结构合是否合理，是否形成了左青龙右白虎，前朱雀后玄武。后山来势是否族拥绵长有力而来，形如千军万马，綩延族拥蜂拥之势且顺势成结成球成穴，势如龙行千里之势而又在某一个点盹足歇息而结穴，前要有内外胎元绵长广大而顺势有情，暗山要层层叠叠蜂拥而至如万民拥护，水要回环来大去小如一叶之舟。这就是阴宅风水的特点。而阳宅是指在生人们所居住的房子高楼大厦，他分城市与乡村的建筑风格各不相同，城市阳宅多数是楼群，高层建筑，街道，小区加别 墅水泥钢筋建筑，道路与桥梁组合，同时还要与城市建设规划相适应，而农村建筑多数是以某个体每个家庭的形式建设为主，集结在一起修建（造）的这种都是少数，城市建设是以建设规划为主，时空方向难于把握与应用，而农村乡间建设则是以每个村民的土地为主，自己有土地就可以规划与方向时空的把握与应用。这是现阶段中国式的建筑方式。

然而，现阶段不少风水先生大师们，在具体操作阴阳宅风水的时候多数都是指点江山，大大概概的说一下怎么用就行了，什么时候搞就行了。具体的东西多数是不参与的。实际上真正地作好一个阴阳宅风水是要相当细致的，相当复杂的，是要亲自参与多次的。这样才能作好一个阴阳风水的。

如何提高阴阳宅风水实践应用的效能呢？

虽然说城市建设重点以城市规划为主，所居住的房子，道路，街道，市区，桥梁，建筑方面他只能是就地而安，就地而建，方向时空只能是顺其自然，可是在应用上还是可以选择的，一是建造时间科学的选取，二是方向时空精确的推算与应用，三是楼层高低的取舍，四是东西四命在建造上合理的应用与所住房间的选取，五是入新房时间吉祥的选取，六是室内的设置。而乡村阳宅的建设，他首先可以进行环境的选择，地面要方正整齐平衡，交通要方便，水电要畅通，环境要合理，阳光要充足，不受风吹气散，进出的路要合生旺，水的来去要合生旺并要有所环顾有情，方向时空选择当运的好时空，同时与家中主要人员的命运相符，在建造时，对评场地时间与开工时间（包括挖基础与安基石的时间），立大门时间，上梁与封顶时间（不论老式建筑与钢筋平顶建筑），入新居时间等等，都要选择一个大吉的好时间最好，这样就会自然而然地提高阳宅风水的效能。

城市的大形小区和别 墅是可以方向时空的科学选取的，目下八运多数作坐北向南的房 产还是好卖的，也有东西方向的房 产，但也有个别的小区别 墅方向时空是不好选择的了，因为环境地势己经限制，所以，这类小区别 墅的房 产最好选择一个小区吉祥的大门，这样同样可以提高房 产的销售量与经济效益的。不管什么位置方向时空的房 产，他都有好的一面也有不合理的一面，这个信息是与每个人的命运不同而产生。

而城市阴宅风水多数是以公墓为主，但公墓同样有好的地穴与差的地块，如果，人死后，不管是火化葬还是土葬（土葬是指不火化葬），都可以事先进行位置的选取，选一个好（地）位置及方向时空，不管是火化葬还是土葬他都能起到荫及后人的大功效，扶持后代的大功效。如果选不了好的位置这只能是每个人的运气而己，可是，在安葬时，阴阳分金周天度数还是可以调节与选择的。如果相合阴阳夫妇正配五行数及卦运数相通，是同样能够产生吉的效果。这样就可以提高城市人口过逝后安葬的后顾之忧。就可以保证城市人口后代发展的均衡水平。

农村阴宅风水多数是利用自己的土地来安葬自己家中的亲人，农村公墓实际上安葬应用的不是很多，一个是安葬没有土地的，二是凶死的，三是五保户，四是没有经济能力的，五是政 府强制性的这几种。除此之外多数农村阴宅风水都通过事先选择过的，这种选择过的好风水如果在通过风水先生的具体按排，必定能够起到阴芘后代的功效，发福后代的功效。

所以，要提高阴阳宅风水的应用效能，只有风水先生大师们精心细致的，负责任的堪测，选取，应用，实践，与发挥，只有这样才能更好地发挥阴阳宅风水的实际效能。

试论阴宅风水抽爻换象论吉凶

抽爻换相是风水学中的千年不传之密，他的实际作用是十分重要的。然而在阴阳宅风水的实践中，运用的人很少，其原因大多数的风水先生（特别是很多江湖先生）是不知道这门学问的，不懂的。有些先生就是知道也只能是知之半解，知了而不懂运用的占多数。抽爻换象分金定向在阴宅风水棺木的定向、立碑（竖碑）定向，阳宅大门的定向，他的作用是十分重要的。

什么是抽爻换象呢，就是阴阳宅风水中的易卦理论作依据，在分金定向的时候，按六十四卦三百八十四爻象，有单抽、双抽两种方式来进行确立最吉的度数，看爻象变化，看是否适合当令的山向和三元九运的运势，来分岀墓碑与石碑的周天座度，及阳宅大门的周天座度。要达到夫妇阴阳正配，合生成之数、合五、合十、合十五之大吉的周天座度，以达到最吉祥的发达效应。

运用条件，是阴宅风水格局要合理，穴位要中正的龙真穴的之地，砂水要有收放，要有开收关栏并有情，水法、来大收小回环相抱有情，朝向合理的条作下。人死后（金棺、或骨灰合）在下金井时、用于金棺的立向、立碑（竖向）的时候，用抽爻换象找到夫妇合阴阳正配、合生成、合五、合十吉祥的周天座度。这样所定立的向，阴阳二宅用之，则大吉大利，具有对后代子孙发富贵的作用，具有发展平稳之稳定性、向上性、发展性、平安性、健康性、不伤房份，并具有房房均发的作用性，并具有自然消灾解难化煞的作用。

在阴阳宅风水分金定向的运用中，合生成、合五、合十、合十五形成阴阳夫妇正配的爻度中，加上择日、吉日吉时的配合，这样所安葬的死人亡灵能得到安宁，生者能得到向上的发展。否则，亡灵得不到安宁，生者事后频岀问题，伤残、破财、病难、官司或牢狱、匪盗、贫穷、乃至绝嗣等各种不利因素的岀现，在发展上不具平稳性、发展性、基本多处于贫困劳苦状态之中。

分金定向三合派是以庚、丙、丁、辛的内外分金并配合地支纳音五行，配合座山五行，以生、旺、杀、官、印、子的方式来确定座山的周天座度的，而抽爻换象是易卦变化爻象来确定吉祥的周天座度。说明的是，三合法在分金的过程中，内外之分有几分或几度的距离，三合法认为在这几度几分之中所定的向都是吉祥的，而易卦分金就是通过抽爻换象所定岀的度数就是，一度就是一度，而不是几分几度之中，这样的操作就不合理了。三合法相当于是在碰运气，碰上好的就好，碰上坏的就坏，就没有十分的把握。而易卦抽爻换象不仅在爻度上有变化，同时还要合三元九运的元运。所以，用抽多换象所进行的安葬能达到寅葬卯发的功效。这是三合法所达不到的效果，只有用好抽爻换象才能为更多的老百姓造福荫，创造财富，使更多的老百姓安居乐业，幸福美满，人民安康稳定，国家强盛富裕，创造社会全面的和谐而更加的努力。